ソシオニクス SEE(ESFp)総合記述 by Wikisocion

感覚倫理外向型(Sensing Ethical Extratim)、SEE、Se Fi、ESFp、FR、政治家、大使、あるいは原型ナポレオン1世。

自我ブロック

SEEは、自分を取り巻く社会的な状況や、さまざまな人物の社会的影響力すなわち「重み」を高度に意識しています。社会的な注目を自分自身に、あるいは自分が脚光の場に引き入れた誰かに集中させることが生まれつき得意です。社会的な場面で行動を起こすことをためらうことはめったにありません。

SEEは、自分の提案に対する人々の態度、さらには人々の気分全般について、非常に鋭い理解力を持っています。SEEが目標を実現するための主要な方法は、ある目的に対する人々の態度を、自分の態度により近いものへと変えていくことです。

1. Se 外向感覚

SEEは常に「今、ここ」に存在しています。SEEは、自分がその時点でどの関係に影響力を持っているか、そしてどれだけの影響力を持っているか(つまり、どこまで「押せる」か)を正確に知っています。SEEが自分の「手中にない」誰かを欲しいと思った場合、それを手に入れる方法を考えることに多くの時間を費やすことがあります。SEEにとって、今持っているもので満足するのは難しいことです。

SEEは対立的な行動にすぐ気づきます。誰かが攻撃性を示しているとき、それがどれほど微妙な受動攻撃的なやり方であっても、SEEにとっては非常に明白です。対立的な行動にSEEが動じることはありません。自分自身も対立や敵意で応じるのか、無関心で何とも思っていないような外見をつくり出すのか、それとも相手をなだめたり罪悪感を抱かせたりしようとするのかにかかわらず、です。上記の目的を達成するためにSEEが使えるさまざまな手段は、SEEにとって目的そのものほど重要ではまったくありません。

SEEは、自分のあらゆる営みにおいて、何らかのレベルで「唯一無二であること」という目標に向けて動機づけられています。できる限り強く求められ、尊敬される立場にいることを好みます。多くのさまざまな人々が自分の関心と愛情を得ようと競い合っている状態は、SEEを喜びで満たします。そのような状況は、自分が物事を正しくやってきたこと、懸命な努力が報われたことをSEEに再確認させてくれます。したがって、SEEはしばしば大勢の友人や恋愛対象の輪に囲まれています。

SEEは、物質的な対象も人も、自分の目標を達成するためにどう利用できるかという観点で見ます。表面的な友情や物質的な品物を失ったとき、SEEが感傷的になるのは、それが今まさに目指しているものにどう影響するかという点についてだけです。たとえば、SEEは、大量の金やその他の派手だが役に立たない品物とともに、人里離れた場所にひとりでいることにあまり意味を見いだせないでしょう。こうした物がSEEにとって重要になりうるのは、それが他の人々に自分をどう思わせるか、あるいは自分の地位をどう示すかという点においてのみです。

外向感覚を主導機能とするSEEは、何ができるかを考えるよりも、外に出て物事を実行する「行動派」であることをはるかに好みます。

2. Fi 内向倫理

SEEは通常、他の人にある特定の感情を抱かせる方法を正確に知っています。この能力は、ある人物と過ごす時間が長くなるほど、その力を劇的に増します。報いたいと思う相手には心からの信じられる賞賛を贈ることができ、同様に、ある人物を非常に動揺させたり、自分自身を恥じさせたりすることもできます。しかし、相手がSEEの見方に沿うように行動を改めれば、SEEはすぐにその相手を賞賛と感謝で報い、良き友人として扱います。SEEにとって道徳的な立場は完全に状況次第であり、決して固定されたものではありません(それゆえ創造機能なのです)。

「見せかけの優しさ」にSEEがだまされることはめったにありません。SEEは、相手が誠実なのか、それとも自分の欲求を満たそうと利己的に振る舞っているだけなのかを容易に見分けられます。

SEEは親密さや仲間意識の感情を容易に生み出すことができますが、後になってその感情を完全に変えてしまうこともあります。SEEは、ある人物(A)と一緒に過ごしてその人の親友のように振る舞いながら、別の友人(B)と話すときには、「B」に受け入れられるために「A」に対する極度の嫌悪の感情を示す、ということがありえます。「A」と「B」が社交の場に同席している場合、SEEはどちらかの側につかなければならないこともあれば、両方の関係を受け入れと仲間意識の感情で扱うこともできます。このことは、SEEの「本当の忠誠心」についてかなりの混乱を引き起こすことがあります。SEEは、可能な限り、自分の関係相手からの尊敬と感謝を維持することを好みます。多くの異なる集団に味方がいれば、それらの集団内の敵は、他の味方からの報復を恐れて自分に敵対しにくくなることを知っているのです。

SEEは、見知らぬ人々の集団に現れて長年の旧友のように振る舞い、その集団の受け入れと信頼を非常に素早く得る能力を持っています。育ちの良い礼儀作法、好き嫌いの率直な表明、ときに危険をはらむユーモアによって、この集団をすぐに魅了できます。SEEがその場を去った後、内部の情報源を通じて自分が「街の話題」になっていたことを知ることがあり、SEEはそれを大いに喜びます。

超自我ブロック

3. Ne 外向直観

SEEは、抽象的な観念よりも、物理的で具体的な目標をはるかに好みます。やるべきことや物事の新しいやり方、とりわけ人々を集める独特な活動を考えるのが得意な人々を高く評価します。しかし、SEEはこうした能力それ自体を高く評価しているわけではなく、こうしたアイデアや戦略が自分の自我ブロックに役立つように実行できる程度においてのみ評価しています。

この機能に伴う苦痛は、SEEが自分の追求するものを、目に見え、近くにあり、手に入り、自分の影響力の届く範囲内にあるようにしたがることの理由です。SEEは、意志力と対人的影響力という自分の才能を使って、欲しいものを即座に、妥協なしに手に入れることを好みます。SEEにとって、明確な勝利か敗北が目前にない限り、目標をあきらめるのは難しいことです。友情、目標、恋愛関係について、自分の損失を前にしてもその状況を復活させる方法がまったくないと(できれば「直接の」経験を通じて)疑いの余地なく分かるまでは、通常あきらめません。

単に「足を濡らしてみる」こと、新しいプロジェクトを始めること、「ただそれだけのために」新しいことを試すことには、あまり価値を置きません。自分の行動がもたらす長期的な利得という観点で考えることをはるかに好みます。

目標の達成に関して、SEEは、起こりうるどんな問題にも対処できるよう備えておき、問題が生じたらその都度対処することを好みます。これは、特定の起こりうる困難や結果を計画し予期するよりも、SEEにとってはるかに自然なことです。これはSEEの「やってみて、全力を尽くし、最善を望む」という物事への姿勢に根ざしています。

SEEは一般に、これまで見たことも聞いたことも経験したこともない新しい考えや行動様式に対して慎重で、不信感を抱きます。人々が奇妙で見慣れないやり方で振る舞うとき、SEEはその人の本当の意図が分からないことが多く、相手が自分をだまそうとしている、あるいはからかおうとしているのではないかと疑うことがあります。SEEが適切な評価を下すには、その人物とその新しい情報・見解・行動に対して他の人々がどう反応するかを見る必要があります。

SEEは、人々が不明確な理由で遅刻したり、その他の勝手で予測不可能な振る舞いをしたりすると、非常に腹を立てることがあります。こうしたことは、宙ぶらりんにされている感覚と、将来に対する漠然とした不確実性をSEEに与えます。行動志向の人間であるSEEにとって、これは耐えがたいことです。

4. Ti 内向論理

SEEは、他の人が自分は「やるべきこと」をやっていないとほのめかしたり、思い出させたりすることを嫌います。これは、気の向くままに従い、やりたいときにやりたいことを、できるだけ構造を持たずに行うというSEEの好みと正反対です。

SEEは体系的な意思決定に集中するのが苦手で、ときには考え抜かれていない大きな失敗(たとえば、不必要で高価な買い物)をたまに引き起こします。こうした失敗はSEEの内に恥、罪悪感、失望をもたらしますが、SEEはこうした感情を多くの人に広めることはありません。SEEは、長所と短所を比較検討したり、「正しい」あるいは「適切な」決定を下さなければならないことを好みません。

根拠の不十分な理論的知識に関して、SEEは、証明されていない部分を善意で受け入れるか、あるいは愚かで不要で重要でないものとして完全に拒絶するかのどちらかです。

SEEは、体系的な知識が重みを持つ分野について議論することを恐れることがあり、そうした考えを明快で落ち着いた、価値ある形で伝える自分の能力を疑っています。

超イドブロック

5. Ni 内向直観

SEEはどちらかというとその日その日、その瞬間その瞬間を生きるタイプの人間なので、自分の行動の長期的な結果に関して大きな困難に苦しむことがあります。出来事の展開をしっかり把握していると自分が尊敬する人々は、SEEにとって非常に助けになる存在とみなされます。SEEがそのような人物を自分の仲間に引き入れると、SEEの通常の「すべてを試して何がうまくいくか見る」という問題解決法とは対照的に、そうした先見性のおかげで多くのトラブルや時間と労力の浪費を避けることができます。

6. Te 外向論理

SEEは絶えず何かをしていることを好みますが、それが長期的な展望に当てはまらないのであれば別です。状況を改善するために何かをする必要があると提案された場合、その提案が信頼できる情報源から来たものであれば、SEEは限りない信念、エネルギー、熱意をもってその提案を実行に移すことができます。SEEの双対であるILIは、展開する状況を実践的かつ論理的に理解しようと努めるので、この知識領域で大いに必要とされる滋養を提供します。SEEは、自分が目標達成のために提案する方法に対する提案や修正を喜んで検討します。そうした助言が信頼できる情報源から来たものであれば、なおさらです。

イドブロック

7. Si 内向感覚

SEEは、この機能を強く感じ取っているにもかかわらず、ほとんど重視しません。控えめで微妙な状態よりも、力強く影響力のある状態を見つけることを好みます。このことはしばしば、その直接的なやり方のために相互の不調和を引き起こしかねない、大げさな態度につながります。SEEはこの機能を知覚してはいますが、それに関して多くのことができず、無視します。

魅力的で快適な環境に何が必要かを正確に知っており、現在の環境においてそれを評価することにも非常に長けています。SEEが好まない社交的な環境に「はまり込んで」しまった場合、しばらくの間はそれを楽しんでいるように見せ、他の人ともうまくやっていけますが、やがて退屈し、「さっさとここから出やがれ!」と頭の片隅で絶えず訴える声を感じるようになります。そのような状況では、優雅にその場を去り、自分に対する他の人々の好意を保つための最初の口実を探します。

8. Fe 外向倫理

表面的な関係にある人々の中にいるとき、SEEはその場の雰囲気を盛り上げ、他の人を元気づけ、人々を何かに夢中にさせることに非常に長けています。しかし、そうすることは通常SEEにとって退屈であり、このような関わりを日常的に必要とする人々との付き合いを自ら求めることはないでしょう。

このタイプには、激しい感情的な状況に動じない傾向があります。他の人々が物事の「ひどい悲劇」を語ったり、感情の制御を失って激しく泣き、自己憐憫に浸ったりしているとき、SEEはこうした感情が一時的で取るに足らないものにすぎないと認識しています。友人が感情的に不安定で自分の面倒を見られなくなっているこうした短い期間、SEEは物事の現実的な側面に気を配り、地に足をつけて、その期間が過ぎるまで基本的な生活の維持を手助けします。

機能の記述の後には、「LSIの典型的な人生の問題とその対処法」「典型的な心情と人生哲学」などの他の興味深い節を追加することができます。

よくある社会的役割

  1. 異性を征服することに常に忙しく、自分の社交的・性的な腕前を自慢する遊び人。
  2. 人々を身体的あるいは社会的に鍛え上げ、社会でより有能にさせることを好む攻撃的なトレーナー。