ソシオニクス IEE（ENFp）総合記述 by Wikisocion
直観倫理外向型（Intuitive Ethical Extratim）、IEE、Ne Fi、ENFp、IR、心理学者、記者、あるいは原型オルダス・ハクスリー。
自我ブロック
IEEは、自発性、社会的な気まずさ、心理的な相性の良し悪しの現れに対して特に敏感で、よく観察しています。これは、Ne（人が本当はどのような人物か、そのパーソナリティ、動機、そしてどの程度パーソナリティや「本当の自分」をさらけ出しているかの知覚）と Fi（物事に対する人々の主観的な意見や感情への感受性）の組み合わせから来ています。この感受性のため、IEEは社会的状況について非常に選り好みをします――誰と交流するか、どのグループと付き合うか、どの人とどれだけの時間を過ごすか、など。IEEは、緊張している、息苦しい、あるいはぎこちないと感じる社会的雰囲気を声に出して批判しがちです。IEEは人々のパーソナリティや社会的状況について多くのコメントをし、人々の関係、行動、人生戦略の考えられる原因についての洞察を――誰もその洞察を求めていなくても――共有する傾向があります。
IEEは、自分の人生経験から得た洞察を濃密に共有する一対一のコミュニケーションを好む傾向があります。
1. Ne 外向直観
IEEは新しいアイデアや見通しに容易に夢中になり、ほとんど衝動的に、すぐにそれに取りかかる傾向があります。まだ実現されていない可能性に心を奪われる傾向のため、既存のプロジェクトや状況を完全な完成・具体化にまで持っていくことが難しくなります。古いものを終わらせるより新しいものを始める方が簡単なのです。機会と新奇さの感覚に満たされたとき、IEEが新しい取り組みを始めるペースはほとんど恐ろしいほどになることがあります。
IEEは、行く手に現れる新しい機会、アイデア、洞察、人々を調べるために、かなりの自由時間を必要とします。どういうわけか、仕事や責任で手一杯のときでも、彼らはこれらを追い続けることができます。
IEEは「全体像」の人です。大きな概念を容易に把握し、観察したことを苦もなく一般化や傾向へと翻訳します。新しい科目を学ぶとき、事実の丸暗記よりも、基本原理とそれらがどう組み合わさるかを理解する方が重要です。彼らは一つのことを論理的な結論まで追うよりも、複数の物事やアイデアを組み合わせることを好みます。IEEはどんな種類であれ機会を逃すことを嫌います。予見できない物事は彼らを当惑させると同時に興奮させるので、彼らは通常、皮肉（アイロニー）を愛します。
2. Fi 内向倫理
IEEは生まれつき気分、雰囲気、感情に敏感です。人々の感情を悪化させるようなことを言ったりしたりすることはめったになく、むしろ否定的な感情を生む人や社会的状況から距離を置くことを好みます。IEEは人と人との間の感情的な親密さの度合いを調節することに生まれつき長けており、それは事務的（それでいて礼儀正しい）であることも、温かく親しみやすいことも意味し得ます。
悲しんでいる人に直面すると、IEEは通常、何が問題なのかを理解しようとし、しばしば優しい言葉と行動でその人をなだめようとします。IEEは強い否定的感情に直面しても、しばしば平静な表情を保ちます。
IEEの頭の中には、いつも友人たちの感情があります。ある人が好意を持っているのか悪意を持っているのか分からない場合、IEEはその人が態度を示すまで突いてみます。
IEEは周囲の人々の意見や感情を気にかけ、口論や悪感情を引き起こすようなことを言わないようにします。彼はこれを苦もなく行います。実際、IEEは自分の見解を他者の見解と調和させるために、非常に開放的で受容的な人生哲学に従うことをしばしば選びます。
他者と交流するとき、IEEは生まれつきそこにある感情の流れを意識しており、個々の感情状態から意味を読み取ろうと努めます。誰かの行動の原因について的確な可能性に気づいたと感じると、IEEは相手についての自分の理解を確かめるために、自分の受け取り方をはっきりさせるのが常です。しかし、その人が肯定的な可能性を見つけるのを実際に手助けするかどうかは、その対象がIEEにとって重要かどうかにかかっています（たとえば、その人が実際にどれほど親しい友人なのかを彼らは見定めます）。
超自我ブロック
IEEは、一定の義務や自由への制限を伴うような、関係・グループ・組織への長期的な所属にはどんな種類のものであれ尻込みします。彼らは、規則や要求があり――彼らの意見では――新しく興味深い物事や人々を体験しようとする衝動的で自由を愛する探索を押し潰してしまうような、拘束的な関係に閉じ込められることを心配します。自分に影響しない些細な規則にさえ――まさに原則の問題として――過剰反応することがあります。
したがってIEEは、自分の好奇心と自然な関心の度合いに導かれるままにして何が起こるかを単純に見ることで、（公式であれ非公式であれ）関係に徐々に入っていくことを好みます。他者や「システム」が自分に何を期待しているかについて考えることを好みません。関係、責任、期待などを明確に定義することを避け、他の人が自分個人に影響する境界や制限を設けようとすると、しばしば脅かされていると感じ、過度に反抗的になります。
IEEのコミットメント回避と、全体的な不確かさ・予測不可能さの雰囲気は、一部の人々――特に、何らかの共同作業のために人々を組織しようとしていて、参加者が一定の慣例に従い、予測可能で従順に振る舞うことを必要としている人々――の神経を逆なでする可能性があります。IEEは本質的にそのような状況に抵抗し、コミットメントと忍耐を必要とするグループの取り組みから脱落する傾向があります。あるいは、真剣で献身的であるふりをすることもできます――後になって行動が緩み、本当の自分をさらけ出したときにチームメイトを失望させるだけなのですが。
3. Se 外向感覚
IEEには、直接的な命令を出したり、知覚した物事について断定的な発言をしたりするような活動において、他者に対して直接的で毅然としている能力と力量があります。しかし、IEEにおいてこれが起こる期間は一般に短命です。IEEが自分の直接さや毅然さの否定的な含意（ ）について考え始め、真剣に検討し始めるやいなや――たとえば、相手に恐怖を植え付けてしまい、その人がIEEに近づくのを臆したり、怖がったりするようになり、それによってIEEがその人と持っている個人的な絆が歪んでしまうことへの恐れ（ ）――IEEはそのような発言から後退します。したがって、たとえIEEが他者に直接的で毅然としていることの利点、たとえば子育てにおいて子どもに毅然と直接的に接することの利点を理解していても、こうした直接的で断定的な発言はIEEにとってかなり困難です。
IEEが直接挑戦された場合、あるいはある人が実演した作業をIEEやIEEの属するグループが続いて行うのを観察した場合（たとえば教師が教室で部品の組み立て方を見せ、それから教室の生徒が各自で組み立てるよう指示される場合）、IEEは意識的に、元の人物と同じくらい、できればそれより上手く、あるいは速く、少なくとも自分の属するグループよりは上手くその作業をこなす素質と能力を示したいと思います。それ以下は失敗とみなされます。IEEは、初心者の失敗が了解されている場合でも、与えられたどんな作業にも習熟を示したがります。これもまた、「私にはできる」「私はこれを満足にこなせる」と他者に目に見える形で示すためです。これを達成できず、その後で作業のやり方を教えられることは、IEEにとって恥ずかしいことです。少なくとも一度やり方を見せてもらったのなら、その作業を達成「できて当然」だったと感じるからです。
IEEは、持続的な意志力と自発的な動機づけを必要とする物事に苦労します。自分自身の追求への関心の度合いが変動するため、こうした課題は持続させることが困難です。こうした課題には（これに限りませんが）、トレーニング計画を続ける意欲を保つこと、ダイエットを続けること、特定の用事を定期的に同じ時間に行う習慣を守ること、その他類似の課題が含まれます。意志力がなければ、IEEに「踏ん張らせる」ためにそれを人工的に作り出すことはできません。同様に、他の人がIEEを「踏ん張らせ」ようとする試みは抵抗に遭います。IEEがしぶしぶその呼びかけに応じることはあるかもしれませんが、これは持続可能ではありません。この外からの圧力が続けば、IEEは逃げ道を見つけるでしょう。
4. Ti 内向論理
IEEは、概念やシステムを、その理解や記述に必要な本質的事実だけで説明することが苦手な傾向があります。概念やシステムを説明する際のIEEの焦点は、自分自身がどのようにして説明しようとしているものを理解し、見るに至ったかにあります。IEEが何かを説明するよう求められると、彼らの自然な傾向は、実際の概念そのものを説明する前に、土台として、その主題に関連する概念・システム・アイデアの部分部分を説明することです。IEEはしばしば、システムの性質を理解するのには不要な細部や側面を説明しますが、IEEはこれらの細部を逐次的なシステムの本質的な機能と見なしています（概念やシステムを、概念やシステムだけを、独立した実体として説明するのとは対照的に）。言い換えれば、ある細部がIEEの外からは余計なものと判断されても、それを説明しているIEEは、自分が説明したいシステムの完全で「適切な」全体像を描くために、それを連鎖の中の不可欠で重要な一部と見るのです。IEEは膨大な量の細部、エネルギー、忍耐をもって説明を始め、疲れてくると（疲れるならば）より一般的な説明へと移っていく傾向があります。IEEの連鎖の中の何かが壊れたり疑問視されたりすると、（IEEの頭の中では）説明が止まるか崩れ落ちます。
IEEが論理的な概念やシステムを理解しているとき、その概念やシステムを描き出すのに役立つ、概念やシステムについての逸話的な経験を説明する方がはるかに得意です。前の段落で説明したような方法で概念やシステムを説明する――概念やシステムの本質的事実を説明する――よりも、こちらを好みます。
IEEは、客観的な外の世界に対して一貫性のない行動パターンを示します。しかしIEEにとって、これらの行動パターンは、自分がどのように決断を下すかについての相対主義的な見方の結果です。たとえば、あるIEEは、簡単に行けてわずか2マイルしか離れていない銀行のある支店に小切手を預けに行くことを頑なに拒みながら、25マイル離れていて遠回りの経路が必要な同じ銀行の別の支店に行くことには完全に満足しているかもしれません。外の世界から見ればこれは筋が通りません。同じ機能を扱える、より行きやすい支店に行けばいいではないか？ しかしIEEにとって、それは重要ではありません。近い方の支店の何かが、遠い方に行くことを正当化するのに十分なほどIEEを悩ませているのです。IEEが避けたい特定の人物がそこで働いているのかもしれないし、近い方の支店でかつて恥ずかしいことをしてしまって、また顔を出すのが恥ずかしいのかもしれません。理由が何であれ、IEEは行動パターンにおける自分の決断を状況が決めるのだと正当化します。
IEEは、自分が属する社会的構造や所属を鋭く意識しています。これらの構造は「家族」のような小さな実体のこともあれば、「政治的所属」のような大きな実体のこともあります。そのため、IEEは自分の属するこれらの社会的構造が混ざり合ったらどう相互作用するかを自然と推測します（Ne+Fi）。多様な数の関心事に関わる性向のため、IEEは、特定の社会的構造のメンバー同士が出会えば衝突するだろうと判断する立場に自分がいることに気づきます。これにより、IEEは時に、自分の所属について詮索や批判を招きかねないと感じる相手に対して、所属を隠すことがあります。所属に基づいて他者から判断されたくないのです。また、IEEが「間違った」カテゴリーに分類されると、これはIEEに深い傷を与えることがあります。特に、分類した人物がIEEの所属についての立場を変えないだろうとIEEが信じ、その結果、それが自分自身の性格についての否定的な含みを持った言明だと信じる場合にはなおさらです。
超イドブロック
5. Si 内向感覚
IEEは、生理的感覚や、自分の本当の欲求との均衡・整合の感覚を含む、自分自身の身体的プロセスに慢性的に気づいていない傾向があります。彼は時に、自分でも理解できず満たすこともできない独特の好みや嗜好を持っています。身体的感覚に関して、IEEはほぼ常に新奇なものより馴染みのあるものを選びます。馴染みのあるものがもたらす肯定的な感覚は信頼できると知っているからです。IEEは通常、特定のレストランで必ず注文する一品を持っており、その品の気分でなければそこでは食べません。嫌いだと分かっているものを食べることは頑なに拒み、以前嫌いだったものの「新しいレシピ」を試すことも拒みます。IEEは馴染みの問題として、どこよりも自分のベッドで眠りたいのですが、友人に泊まっていくよう誘われたときにはこの好みはまったく頭に浮かばず、その結果質の悪い睡眠になることもありますが、IEEは次の機会にはそれを忘れてしまいます。IEEは自分の魅力やセクシュアリティをあからさまに公然と強調することはほとんどありませんが、信頼できる雰囲気の中で自分のセクシュアリティと魅力を育み高めてくれる、少なくとも信頼できる友人やパートナーの小さな輪に対しては、感覚的に好ましくありたいと夢見ています。彼はしばしば鏡の前で自分の外見にこだわり、準備の整った感じと解放されたくつろぎの正しい組み合わせを得ようとします。着飾りすぎてイベントに来ることは恥ずかしいことで、IEEは準備しすぎに見えるよりも、ただ思いつきで来たように見えたいのです。彼らは通常、準備に費やした時間を控えめに言い、その話題について話すこと自体を避けます。病気になると、IEEはどんな薬も頑なに拒むか、飲むのを「都合よく忘れ」たりします。病気や身体的不快感への彼らの対処法は、もはや無視できなくなるまで無視することです。IEEは、新しいプロジェクトに興奮して取り組んでいるときや、何らかの社交の場にいるときには、しばしば食事や睡眠を忘れます。疲労、空腹、喉の渇き、膀胱の張りは、その欲求が圧倒的になりIEEの集中力に影響するまで無視されます。
6. Te 外向論理
IEEは、個人的に関心のある主題や、自分がより効率的で生産的になるのに役立つ主題について事実の知識を蓄えることに熱心ですが、正しい情報を見つけ選び出す自分の能力にはしばしば自信がなく、そのためその領域で有能だと見える人々に惹かれ、安心させてもらおうとします。彼は効率を重んじ、自分自身の非効率を密かに責めます。自分の行動の背後にある正当化の理由を説明することに気を配ります。自分を教養があるように見せるために、雑学を蓄えて共有することが大好きです。IEEは知識は自由に共有されるべきだと固く信じています。IEEに秘密を守るよう頼むことは、彼にとって負担です。また、彼は情報源をやや信用しすぎることもあります。虚偽を広めることは、異質で嫌悪すべき考えと見なされているからです。IEEは科学的・数学的概念を愛しますが、実際的な応用にはすぐに飽きてしまいます。
イドブロック
7. Ni 内向直観
IEEは、現在の傾向を未来へと追ってその含意の可能性を考える議論や論証、また個人的な意味を持つ特定の想像上のビジョンを探求する議論や論証を十分に理解しますが、少数の特定のビジョンや傾向に集中するよりも、現在の時点と現実から出発して多くの可能性を探る方をはるかに好みます。現在の瞬間が変わり得ること、あるいは見かけどおりでないかもしれないことを理解していますが、その問題についてあまり考えることを拒み、代わりにより実際的な見方を保つことを選びます。IEEにとって、「もし〜だったら？」という問いは通常、何らかの別の現実ではなく、自分の未来を変えるためにIEEができることに当てはまります。たとえば「もし重力が存在しなかったら？」ではなく、「もし車でなく自転車で通勤したら？」のように。
8. Fe 外向倫理
IEEは、人々が一緒に楽しんだり冗談を言い合ったりするような肯定的な感情的雰囲気を享受している状況を好み、自分でそれを作り出すことにもかなり長けていますが、それを作り出したり促進したりすることを最優先事項とは見なさず、そのような雰囲気を維持する、あるいは必要とする人々を積極的に探すこともしません。それに重点を置きすぎることは、IEEにはやりすぎと映ります。彼は非常に共感的で、友人や知人をしばしば慰めますが、たいていは相手に愚痴を吐き出させ、それについてどうすべきかの提案を示します。これらは通常、実際的なものです。IEEはより楽観的な見方を提示することもありますが、その楽観が快く受け取られなければ、無理に押し通すことはしません。彼は通常、心から気にかけていますが、否定的なエネルギーが自分に影響することは拒みます。それが続くと、身近な人が惨めな思いをしている前で自分が幸せであることに罪悪感を覚えるため、やがて疲れてくることがあります。IEEは人と人との衝突がまったく好きではありません。誰からも好かれる側にいて、衝突の両側と良好な関係を保つ方を好み、どちらか一方への所属によって判断されないことを望みます。そのような状況では、ある問題について自分が本当はどちらの側にいるかを明かすようなことはほとんど口にしません。
よくある社会的役割
- 何が問題なのかを突き止めて適切な助言を与えるために、皆の個人的な問題、人間関係の問題、キャリアの問題に関心を示す、自称心理学者。
- まったく異なる人生の領域に多くの知人を持ち、関心を共有する人同士を絶えず結びつけようとする、社交のつなぎ役。
- 誰もが正しくあり得ることを知っていて、どちらの側にも立たずに人々の異なる視点を互いに説明するのが好きな、中立派。